圆觉经念诵网
标题

张维屏《新雷》 龚自珍《己亥杂诗(其五)》阅读答案对比赏析

来源:圆觉经念诵网作者:时间:2023-01-24 06:18:53
张维屏《新雷》 龚自珍《己亥杂诗(其五)》阅读答案对比赏析新雷   张维屏造物无言却有情,每于寒尽觉春生。千红万紫安排著,只待新雷第一声。
张维屏《新雷》 龚自珍《己亥杂诗(其五)》阅读答案对比赏析 新雷   
张维屏
造物无言却有情,每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著,只待新雷第一声。

己亥杂诗(其五)  
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。

相关试题及答案
(1)在《新雷》中,造物“有情”体现在哪些地方?为什么要说“只待新雷第一声”?(2分)
(2)两首诗的末句寄托的思想感情有何不同?(4分)

【答案】
1.《新雷》诗中“造物”“有情”体现在“觉春生”、“安排著”、“只待”。因为只有新雷响后才会有“春生”和“千红万紫”。
2.前者寄托了对新生活、新气象的渴望与期盼;后者抒发了自己辞官司离京时的复杂感情,展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。

解析:
《新雷》诗中的后三句,实际上都是对“却有情”的解说,了解到这一点,答案就出来了。其中“觉春生”中的“觉”有“使……醒”之意。10. 张维屏是鸦片战争时期的诗人,这首绝句写于道光四年初春,正是鸦片战争前的十余年。当时清政权腐败黑暗,已臻至绝境;而西方的鸦片贸易,又在不断增加,使人目睹这内外交困的局势,即满怀焦急不安,又渴望新局面的到来。这首诗就是在这种情况下产生的。这首诗不仅表现了诗人对大自然的无限赞美,更重要的是抒发了对社会变革的热切期待。 龚自珍于道光十九年已亥离开京都辞官南归。正值暮春时节,万花纷落,残红满地。诗人痴迷地看着这种景象,心中猛然一惊,自己不就正象这一片飘零的落花吗?但他毕竟不是俗人,面对满地堆砌的落花染成的一片火红,使人的心也被点燃了:我们这片落花,

花落归根,化作春泥,也要去滋润未来的花,去孕育未来的五彩缤纷的春天。《新雷》诗中的末句有一个关键字“待”,所以就有“渴望与期盼”的意思。《己亥杂诗》诗中也有一个关键处“化作春泥”,所以就有“奉献”的意思。


相关推荐
热点栏目
推荐阅读
仁清法师:弟子规和佛法的 仁清法师:弟子规和佛法的

仁清法师:弟子规和佛法的关系 问:师父,弟子规...

仁清法师:念佛为什么要回 仁清法师:念佛为什么要回

仁清法师:念佛为什么要回向? 问:师父,大悲咒...

仁清法师:念咒能往生吗? 仁清法师:念咒能往生吗?

仁清法师:念咒能往生吗? 问:念佛能往生?念咒能...

仁清法师:怎么克服念佛时 仁清法师:怎么克服念佛时

仁清法师:怎么克服念佛时打瞌睡? 问:我整天瞌...

仁清法师:念佛之后,业余 仁清法师:念佛之后,业余

仁清法师:念佛之后,业余时间能唱歌么? 问:念佛...

最新文章
仁清法师:广学多闻和一门 仁清法师:广学多闻和一门

仁清法师:广学多闻和一门深入不相违背 问:什么...

仁清法师:念佛好还是念经 仁清法师:念佛好还是念经

仁清法师:念佛好还是念经好? 问:现在有的道场...

仁清法师:常住僧物是指什 仁清法师:常住僧物是指什

仁清法师:常住僧物是指什麽? 问:常住僧物是指...

仁清法师:对旧经书佛像的 仁清法师:对旧经书佛像的

仁清法师:对旧经书佛像的处理方法 问:为了记诵...

仁清法师:弟子规和佛法的 仁清法师:弟子规和佛法的

仁清法师:弟子规和佛法的关系 问:师父,弟子规...

仁清法师:念佛为什么要回 仁清法师:念佛为什么要回

仁清法师:念佛为什么要回向? 问:师父,大悲咒...

仁清法师:念咒能往生吗? 仁清法师:念咒能往生吗?

仁清法师:念咒能往生吗? 问:念佛能往生?念咒能...

仁清法师:怎么克服念佛时 仁清法师:怎么克服念佛时

仁清法师:怎么克服念佛时打瞌睡? 问:我整天瞌...

仁清法师:念佛之后,业余 仁清法师:念佛之后,业余

仁清法师:念佛之后,业余时间能唱歌么? 问:念佛...

仁清法师:念佛和诵经前是 仁清法师:念佛和诵经前是

仁清法师:念佛和诵经前是否应先上香 问:念佛号...

手机版 网站地图